神之墓地303详细攻略_神之墓地3.0.3版攻略

由中国考古学家撰写的《楼兰考古调查与发掘报告》最近由凤凰出版社出版。这本书向世界展示了新中国最引人注目的楼兰考古和发掘。这是中国考古学家在楼兰劫掠或挖掘宝藏后告别外国探险家的第一次新中国楼兰考古，旨在探索楼兰古国消失的谜团，再现丝绸之路的历史形势。

1980年，中国考古学家在楼兰

3月21日，北京大学人文社会科学研究所、北京大学中国古代历史研究中心、新疆师范大学黄文碧中心在北京联合举办了新书出版专家研讨会。学者们谈到了楼兰考古和丝绸之路的研究。楼兰考古获得的文物和文献填补了楼兰考古工作的许多空白，使中国学者在楼兰研究中有发言权。

01 新中国第一次楼兰考古发掘

1980年4月14日，第一位进入罗布泊的女考古学家穆舜英及其代表团在罗布泊铁板河三角洲的一个墓地发现了楼兰美女——一具出土前已睡在沙海3800年的女尸。

中央电视台记者屠后来写道：慢慢揭开面纱，镜框清楚地出现了一个女人的脸特写：略长的脸，长睫毛和完整的眉毛，高鼻梁，深眼窝，高颧骨，尖下巴，嘴唇微张开，露出完整的牙齿。……刚揭开面纱时，皮肤黝黑发亮，用手轻轻按压，略有弹性。

央视和日本NHK合作拍摄的大型纪录片《丝绸之路》播出，楼兰古尸的消息迅速传遍世界。

1980年楼兰考察队从敦煌进入楼兰的东路队队长穆舜英。此时，从新疆马兰基地进入楼兰的西路队正在楼兰古城进行考古发掘。队长是《楼兰考古调查与发掘报告》的编辑侯灿。两天后(4月16日)，东路队到达楼兰古城，两队相遇，东路队考古队员加入发掘行列，央视继续拍摄。4月22日，大家要么乘直升机，要么步行，要么骑骆驼离开楼兰古城。

1980年4月，侯灿(左)和考察队员在楼兰古城遗址考古工作

新中国第一次楼兰考古，源于中日合拍纪录片《丝绸之路》。

改革开放后，中国和日本首次合作拍摄的纪录片由中国独自拍摄，因为从敦煌到楼兰段的沙漠被广泛分离。1979年6月，中央电视台邀请新疆社会科学院考古研究所参观楼兰古城。自中华人民共和国成立以来，没有考古学家有机会进入楼兰，研究人员自然要求这一点。

02 千年古国，重见天日

楼兰最早出现在司马迁的《史记》中，位于塔里木盆地最东端，毗邻敦煌。它是西部地区的一个重要王国。然而，公元5世纪后，这重要的丝绸之路城镇突然消失了，繁荣的楼兰绿洲变成了一片沙漠。

1500多年后的20世纪，楼兰再次出现在人们的视野中。

木简

瑞典探险家斯文，1900年·维吾尔族向导艾尔迪克在罗布泊考察时偶然发现了一座古城。次年，斯文·赫定来到古城挖掘，收获了大量文物。在他带回欧洲的文物中，有150多份中文简和纸质文件。研究发现，至少有17份汉文书中有楼兰二字，出现在楼兰寄出或楼兰接收的信中。这座古城是《史记》记载并消失的楼兰古城。

楼兰的发现震惊了世界。

被斯文·英国探险考古学家斯坦因吸引了来到楼兰并离开后带走大量文物。1906年，斯坦来到楼兰古城，收获颇丰。1914年，他回到楼兰，再次获得了大量珍贵文物。

日本大谷探险队的橙瑞超被斯坦吸引到楼兰。1909年，这位没有任何考古训练的年轻僧侣来到楼兰古城，获得了许多文物，包括著名的李柏文书——前凉王朝驻扎在楼兰的西域长李柏写给雁栖王的重要手稿。

外国人来到楼兰后，把获得的文物带到国外进行相应的研究。文物的流失令人悲伤，研究落后更令人遗憾。

1927年至1935年，中瑞联合成立西北科学考察小组，开展多学科综合考察。中外考古学家先后进入楼兰。中国学者黄文碧在汉代木简的土壤遗址中挖掘出了巨大的价值。瑞士学者贝格曼在河流遗址中发现了保存完好的木乃伊。黄文碧是第一位在罗布泊发掘的中国考古学家，但由于河流的阻碍，他未能进入楼兰古城。

1964年10月，中国第一颗原子弹在罗布泊成功爆炸，楼兰成为军事禁区。

因此，1979年，借助央视拍摄纪录片进入楼兰考古无疑是考古学家难得的机会。为确保考察成功，新疆社会科学院考古研究所工作人员于1979年从空中和地面对楼兰古城进行了两次先遣考察。地面调查时，在孔雀河北岸发现了古墓沟墓群。王炳华等人在这里发掘了42座古墓，其中6座是最引人注目的。

进入楼兰古城的两条路已经清晰:一条从敦煌出发，沿着古丝绸之路进入罗布泊，到达楼兰古城；一条从马兰基地到孔雀河北岸，穿过干涸的河流。

1980年，《丝绸之路》正式开拍，楼兰考古揭开了新的一页。调查人员分为两条路。东路队穆舜英为队长，央视摄像同行。4月1日，他从敦煌出发，前往楼兰；3月27日，西路队队长侯灿从马兰基地沿去年的调查路线进入楼兰古城。

新中国楼兰古城考古首次拉开帷幕。

03 新的楼兰考古发现

侯灿带领的楼兰古城考古发掘是继斯文之后·赫定、斯坦因之后唯一有组织的楼兰古城考古发掘。

1980年，楼兰古城三房遗址

新疆维吾尔自治区若羌县楼兰古城，距若羌县220公里。楼兰古城被千年风沙侵袭，如今城中只剩下残缺的佛塔、城墙、宅院和三房遗迹。东经89°55′22″、北纬40°29′55″，四面城墙约330米长，总面积10米.82万平方米，基本呈正方形。这些新的测量纠正了斯文·由于测量误差，赫定和斯坦。

“这是一场规模空前的沙漠考古，填补了我国考古工作者以往没能进入楼兰古城发掘的空白，并且纠正了既往学者的一些认识。”出版《楼兰考古调查与发掘报告》的凤凰出版社社长倪培翔说。

阅读这份考古报告，我们可以看到丰富的内容：除了重新测试城市地址和城墙建筑的范围外，还发现了从城市西北流向东南的古水道；考察了城市佛塔和房屋遗址，测量了城市庭院的大小；挖掘和清理了郊区的平台墓地和孤台墓地；收集了1004件文物……

侯灿先生可以说是幸运之神。北京大学历史系教授荣新江说，楼兰考古并不容易。仅仅20天，他就进行了如此好的调查和挖掘，获得了大量有价值的文物，如发现的戒指，这些戒指与丝绸之路贸易有关；一批铜器和漆器被挖掘出来，显示中原文化向西传播；发现的昂贵霜钱也是中外交流的见证；大量的简单和纸质文件具有许多价值。楼兰的文字写在木简和纸上，简和纸在同一时，为研究中国书写材料从简到纸过渡的历史提供了文物。

1980年楼兰古城考古发掘—长乐光锦

侯灿先生清理了斯文·参加1979年冬楼兰考察的中国科学院地理与资源研究所研究员王守春说：赫定和斯坦在楼兰古城的垃圾堆里仍然发现了许多中文文件。

斯文·赫定1901年在古城“三间房”东间挖到了一些简、纸文书。1906年和1914年，斯坦在这里两次挖掘，也挖掘了许多简单的纸质文件。他们各自夸口。斯文·赫定说：房间里的东西，甚至小到一粒谷物，都被我们清理干净，直到下面坚硬的原始地面。斯坦因说：我们完全发现了许多写有文字的纸和木片。然而，经过三次扫荡，中国考古学家仍然清理了一份纸质文件，以及丝绸、棉布等文物。

事实上，斯文·赫定和斯坦在这里挖掘宝藏，破坏了古城的一些遗迹，给以后的考古工作增加了困难。

《楼兰考古调查与挖掘报告》在古城东北区的挖掘部分写道：我们的调查是基于他（斯坦因）的挖掘干扰，这增加了我们的工作困难。同样，斯文·赫定1901年的挖掘也给遗址的调查带来了严重的破坏，加上斯文·赫定没有考古素养。他对遗址的调查和描述往往模糊或模糊，甚至方向错误。”

在日本大谷探险队的外国人中，日本大谷探险队的橙瑞超获得了一些文物，包括著名的李书。然而，即使是如此重要的文件，橙瑞超也没有记录文件的出土地点，导致后来的研究混乱。

1980年楼兰古城考古发掘-彩漆圆盖

斯文·赫定在挖掘时，鼓励员工以奖励的方式挖掘文物。他在《我的冒险生涯》中写道：房子（三个房间）的形状像一个马厩，有三个向外的马槽。·赫定雇佣的挖掘人)在靠右(即东方)的马槽式房间里找到了一张写有中文字的纸，因此得到了奖励。

在这三个人中，斯坦是著名的考古学家，但他的挖掘也粗心大意。在郊区的孤台墓地，中国考古学家在他挖掘的一座幸存的墓地里发现了珍贵的油漆工具、四个五泰铢和许多丝棉织物。

1980年楼兰古城考古发掘-棕地漆杯

在另一座出土了大量美丽的墓葬中，斯坦和他的雇员只挖了一段，拿走了很多丝绸面料，但完整的墓葬形状并不清楚。当中国考古学家揭开墓穴时，他们比较了墓穴两端出土的面料和斯坦发布的材料，发现许多织锦不仅品种相同，图案颜色相同，甚至可以拼接。

04 中国学者有了发言权

侯灿是中瑞西北科学研究小组后第一批从事楼兰考古的新疆考古工作者。他主持的楼兰古城考古发掘获得了丰富的文物和文献材料，填补了中国考古工作的一些空白，使中国学者在楼兰研究中有发言权，引起了国际学术界的关注。荣新江说。

1980年田野考古结束后，侯灿开始写他主持的楼兰考古报告。1987年3月，《楼兰考古调查与发掘报告》完成，但未出版，2016年侯灿去世后未出版。

虽然《楼兰考古调查与发掘报告》因各种原因迟到今天才出版，但这仍然是继斯文之后·中国人民大学历史学院教授孟古城考古报告为楼兰考古发出了中国声音。中国人民大学历史学院教授孟宪实说，楼兰是国际关注的焦点和温柔·赫定、斯坦因一言九鼎的时代过去了，楼兰考古研究该听听中国的声音了。

1980年，侯灿在楼兰古城遗址考古现场

王守春认为，新出版的报告在测量、细石器、古水道发现、墓葬考古发掘等方面超过了斯坦关于楼兰的考古报告，丰富了人们对楼兰史前、汉晋时期的历史认识。

20世纪30年代进入罗布泊的黄文碧是第一位深入罗布沙漠的中国考古学家。他的《罗布淖尔考古》是罗布泊第一份具有国际影响力的考古报告。孟宪实评论说，《楼兰考古调查与发掘报告》的出版是中国学者沿着黄文碧的罗布泊之路进入楼兰遗址核心区考古的新里程碑。

1979年至1980年，新疆第一代考古学家揭开了新中国楼兰考古的新一页，为建设楼兰学奠定了重要的学术基础。新疆文物考古研究所所长李文英表示，继王炳华先生的《古墓沟》考古报告于2014年出版后，《楼兰考古调查报告》是新疆文物考古的又一重要成果。它们的出版，为1979~1980年楼兰田野考古画上了圆满的句号。

值得期待的是，近年来，楼兰地区出现了一些新的考古发掘和考古发现。随着挖掘数据整理的推进，楼兰地区的考古学将取得新的成果。

金色的夕阳下，高大的塔楼和三个房间矗立着。一座废弃的沙漠古城给世界留下了无尽的思考。为什么曾经的丝绸之路镇变成了废墟？为什么曾经烟雾弥漫的罗布泊变成了干燥的沙滩盐沙漠？人类应该如何生存、发展和与自然环境相处？

楼兰是当今学术界非常有吸引力的学者，尤其是关注生态环境对人类影响的考古、地理、环境、历史、气候等学科的学者。它引发了国内外许多学者多年的努力学习，成为世界上不断的热门话题。荣新江说。

北京大学中国古代历史研究中心教授朱玉琪表示，这份考古报告的出版将进一步促进楼兰的研究。楼兰一直受到国内外学术界的关注，楼兰之谜仍有待解决，揭示了楼兰文明需要各行各业的共同努力。黄沙穿着金色的盔甲，不要打破楼兰。在21世纪的今天，我们应该给这首诗一个新的意义，使楼兰的研究迎来一个新的发展。

(新疆师范大学黄文毕中心提供的记者刘诗平)

来源： 环球杂志社